[Autores] Michel Maffesoli
Michel Maffesoli é sociólogo, professor na Sorbonne – Paris V e diretor do Centro de Estudos do Atual e do Cotidiano (CEAQ). Tendo como orientador de seu doutorado o teórico Gilbert Durand (BARROS, 2008, p. 182), Maffesoli caracteriza-se por disseminar as noções deste e de Bachelard20 sobre o imaginário, através de um “pensamento menos moralista” (SILVA, 2011, p. 310). De acordo com Paiva (2004, p. 30), Maffesoli, “de Bachelard, recolhe os saberes diurno e noturno, e os reúne numa perspectiva híbrida que abrange o aspecto dionisíaco, nômade e tribalista da cultura”, e em Durand, “aprende as analogias, imagens e metáforas, mas trata de abolir os conceitos mecânicos como esquemas, estruturas e tipologias”. Com base nestas referências e inspirado também em outros autores, Maffesoli caracteriza-se como um “gerador de uma perspectiva nova e frutífera de leitura do imaginário” (SILVA, 2006, p. 10). E assim, Maffesoli conquistou um lugar para o estudo e a noção de imaginário, que antes era ocupado por “termos problemáticos” como “ideologia e subjetividade”. Na concepção de Silva (2006, p. 10), foi Maffesoli quem “trouxe a palavra imaginário para um campo semântico mais geral e compatível com os múltiplos sentidos atribuídos agora ao termo”.
De acordo com Silva (apud MAFFESOLI, 2010), Maffesoli é “o mais importante e original teórico da pós-modernidade no mundo”. Silva (apud MAFFESOLI, 2010) argumenta que Maffesoli é um dos teóricos, diferente dos neo-marxistas e dos ex-marxistas, que descreve “como um bom cronista sem preconceitos nem ressentimentos, o estado de espírito de uma época, sem resvalar para o dever-ser ou para o moralismo politicamente correto sempre impiedoso com o presente”. Barros (2008, p. 182) descreve Maffesoli como sendo o único teórico, dentro de sua “filiação pós-moderna”, que busca “incluir o imaginário,
sob a aba durandiana, na forma de pensar”, sendo que este é o aspecto que se destaca em suas obras: a busca de uma reflexão “sobre a nova ‘dinâmica social’”.
No blog:
O imaginário é uma realidade (artigo)
A comunicação pós-moderna (seminário)
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